وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ:
الواو: للحال. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
يَتَخَافَتُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة "يَتَخَافَتُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.
* جملة (1) "وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ" في محل نصب حال من فاعل "انْطَلَقُوا".
﴿أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24)﴾
أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا:
أَن: فيه ما يأتي (2):
1 - حرف مصدريّ، وهي وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل "يَتَخَافَتُونَ"، أي: يتخافتون بهذا الكلام، فقوله: يَتَخَافَتُونَ: متضمِّن معنى القول، وهو مذهب كوفي.
2 - حرف تفسير، وما بعده مفسِّر لـ "يَتَخَافَتُونَ" واكتفى بعض المعربين بهذا الوجه، ولم يذكر المصدرية، ومنهم الزمخشري، ويعضد هذا الوجه قراءة ابن مسعود (3) بطرح "أن"، والقول مراد.
لَا: ناهية. يَدْخُلَنَّهَا: فعل مضارع مبنيّ على الفتح في محل جزم بـ "لَا". ونون التوكيد حرف. وها: ضمير في محل نصب مفعول به.
الْيَوْمَ: ظرف منصوب، متعلِّق بالفعل قبله.
عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
(1) الدر 6/ 356، وحاشية الجمل 4/ 386، والفريد 4/ 507، وإعراب النحاس 3/ 487.
(2) البحر 8/ 312، والدر 6/ 356، وحاشية الشهاب 8/ 230، وفتح القدير 5/ 272، وأبو السعود 5/ 754، والفريد 4/ 507، والكشاف 3/ 258.
(3) انظر كتابي: معجم القراءات 10/ 35.
الجزء: 29 - الصفحة: 82