لَعَلَى: اللام: هي المزحلقة المفيدة للتوكيد. على: حرف جَرٍّ.
خُلُقٍ: اسم مجرور. عَظِيمٍ: نعت مجرور.
والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر.
* والجملة (1) معطوفة على الجملة الثانية، وهي جواب القسم؛ وهذه لها حكمها.
﴿فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)﴾
فَسَتُبْصِرُ: الفاء استئنافيَّة. والسين: حرف استقبال.
يُبْصِر: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".
وَيُبْصِرُونَ: الواو: حرف عطف. يُبْصِرُون: فعل مضارع مرفوع.
والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة الأولى استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* والجملة الثانية معطوفة على الجملة الأولى؛ فلها حكمها.
﴿بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)﴾
بِأَيِّكُمُ:
في هذا ما يأتي (2):
1 - الظاهر عند أبي حيان أنّ الجار متعلِّق بالفعل قبله. أي: ويبصرون بأيكم. . .
(1) أبو السعود 5/ 72، وفتح القدير 5/ 267، وحاشية الجمل 4/ 382.
(2) البحر 8/ 309، والدر 6/ 351، والرازي 30/ 82، وحاشية الشهاب 8/ 28، ومغني اللبيب 2/ 167 - 168، وفتح القدير 5/ 268، والعكبري/ 1234، والفريد 4/ 504 - 505، ومشكل إعراب القرآن 2/ 397، وأبو السعود 5/ 752، ومعاني الزجاج 5/ 204 - 205، ومجاز القرآن 2/ 64، والكشاف 3/ 256، وحاشية الجمل 4/ 383، والبيان 2/ 453، =
الجزء: 29 - الصفحة: 64