رَقِيبٌ (1): مبتدأ مؤخَّر، مرفوع. عَتِيدٌ: نعت مرفوع.
* جملة "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ" استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة (1) "لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" في محل نصب حال، وصاحب الحال الفاعل في "يَلْفِظُ".
﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19)﴾
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ:
الواو: للاستئناف. جَاءَتْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث.
سَكْرَةُ: فاعل مرفوع. الْمَوْتِ: مضاف إليه. بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (2):
1 - متعلِّق بالفعل "جَاءَ"، والباء للتعدية.
2 - متعلِّق بمحذوف حال من "سَكْرَةُ الْمَوْتِ"، أي: مُلتبسةً بالحق.
وهو عند الشهاب أوجه الوجهين، وذكر عن بعضهم أنها زائدة، ورَدّه.
* والجملة (3) معطوفة عند أبي حيّان على جملة "إِذْ يَتَلَقَّى".
ويجوز أن تكون مستأنفة.
ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ:
ذَلِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.
مَا: اسم موصول في محل رفع خبر.
(1) حاشية الجمل 4/ 193.
(2) البحر 8/ 124، والدر 6/ 178، والعكبري/ 1175، والفريد 4/ 351، وفتح القدير 5/ 75، وحاشية الشهاب 8/ 88، وأبو السعود 5/ 621، وحاشية الجمل 4/ 193، والرازي 28/ 164.
(3) البحر 8/ 124.
الجزء: 26 - الصفحة: 284