* وجملة: "لن ينفعكم الفرار" في محل نصب مقول القول.
* وجملة: "إِنْ فَرَرْتُمْ" لا محل لها، استئنافيّة بيانيّة.
* وجملة جواب الشرط محذوفة دلّ عليها ما قبلها.
﴿وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا﴾:
﴿وَإِذًا﴾: الواو: عاطفة، و"إِذًا" (1) حرف جواب وجزاء مهمل، وقعت بعد عاطف فجاءت على الأغلب، وهو عدم إعمالها.
وقال أبو حيان: "ولا يتحتم إعمالها بل يجوز .. " وقال الفراء: "وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ" مرفوعة؛ لأن فيها الواو، وإذا كانت الواو كان في الواو: فعل مضمر، وكان معنى "إِذًا" التأخير، أي: ولو فعلوا ذلك لا يلبثون خلافك إلا قليلًا إذًا".
﴿لَا تُمَتَّعُونَ﴾: ﴿لَا﴾: نافية، والفعل مضارع مرفوع مبني للمفعول، والواو: في محل رفع نائب فاعل. ﴿إِلَّا﴾: للحصر. قَلِيلًا: فيها ما يأتي (2):
1 - نائب مفعول مطلق صفة لمصدر محذوف، أي: متاعًا قليلًا.
2 - نائب عن الظرف صفة لظرف محذوف، أي: وقتًا قليلًا.
3 - حال عند سيبويه.
* وجملة: "لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا" جواب شرط مقدّر، وهي في محل جزم إن قدر جازمًا، ولا محل لها إن قدر غير جازم، أي: "إن" إِذا" نفعكم الفرار مثلًا فمتعتم بالتأخير لم يكن ذلك التمتيع إلا تمتيعًا قليلًا أو زمانًا (3).
* والجملة الشرطية المقدرة في محل نصب عطفًا على جملة "لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ".
(1) المحيط 7/ 219، والدر 5/ 407، ومعاني الفراء 2/ 337، ومعاني الأخفش 2/ 661، وإعراب النحاس 3/ 307.
(2) المحيط 7/ 219، والفريد 4/ 35، والكشاف 2/ 533، وفتح القدير 4/ 307.
(3) تفسير أبي السعود 4/ 312.
الجزء: 21 - الصفحة: 246