* وجملة: "هُوَ أَشَدُّ ... " لا محل لها؛ صلة "مَنْ".

وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ:

وَلَا: الواو: عاطفة أو اعتراضية، و"لَا": نافية. يُسْأَلُ: مضارع مرفوع مبني للمفعول.

عَنْ ذُنُوبِهِمُ: متعلقان بـ "يُسْأَلُ"، والهاء في محل جر مضاف إليه.

الْمُجْرِمُونَ: نائب فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "لَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ ... " تحتمل ما يأتي:

1 - العطف على ما تقدَّم: "أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ ... " وفيها تهديد ووعيد.

2 - اعتراضية بين المتعاطفين (قال ... فخرج ... ).

والأول أثبت؛ لأن الجمل من "أَوَلَمْ يَعْلَمْ ... إلى "وَلَا يُسْأَلُ" كلها معترضة بين "قَالَ" و"خَرَجَ".

﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَالَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79)﴾

فَخَرَجَ: الفاء: عاطفة، والماضي فاعله "هو"؛ أي: قارون.

عَلَى قَوْمِهِ: متعلّقان بـ "خَرَجَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

فِي زِينَتِهِ: متعلّقان بـ (1):

1 - محذوف حال من فاعل "خَرَجَ"، أي: متبخترًا في زينته أو ملتبسًا بزينته، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

2 - خرج.