أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا: أَوَلَمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري أو للتعجب والتوبيخ (1)، والواو: عاطفة على مقدّر، ولَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَعْلَمْ﴾: مضارع مجزوم، وفاعله "هو"؛ أي: قارون. ﴿أَنَّ﴾: حرف ناسخ مشبه بالفعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "أَنَّ" منصوب.

قَدْ: للتحقيق. أَهْلَكَ: ماض وفاعله "هو". مِنْ قَبْلِهِ: متعلّقان بـ "أَهْلَكَ".

مِنَ الْقُرُونِ: متعلّقان بـ (2):

1 - "أَهْلَكَ" و"مِن" لابتداء الغاية.

2 - محذوف حال من الموصول في قوله: "مَنْ هُوَ أَشَدُّ".

* وجملة: "لَمْ يَعْلَمْ ... " لا محل لها؛ معطوفة على جملة استئنافية مقدّرة؛ أي: أجَهِل ولم يعلم، أو: أعلم ما أدّعاه ولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون ....

- والمصدر المؤول من "أن الله قد أَهْلَكَ ... " في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي "يَعْلَمْ".

* وجملة: "قَدْ أَهْلَكَ ... " في محل رفع خبر "أَنَّ".

مَنْ (3): 1 - موصولة.

2 - نكرة موصوفة.

وهي في محل نصب مفعول به لـ "أَهْلَكَ".

هُوَ: في محل رفع مبتدأ. أَشَدُّ: خبر مرفوع. مِنْهُ: متعلّقان بـ "أَشَدُّ".

قُوَّةً: تمييز منصوب.

وَأَكْثَرُ: معطوف على "أَشَدُّ" مرفوع، والواو: عاطفة. جَمْعًا: تمييز منصوب.