لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. نَجْعَلَ: فعل مضارع منصوب بـ "لَنْ".
والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن". لَكُمْ: جار ومجرور. والجار متعلِّق بما
يلي (1):
1 - بالفعل "نَجْعَلَ"، فيكون مفعولًا ثانيًا للجعل بمعنى التصيير، والأول
"مَوعِدًا".
2 - أو متعلِّق بمحذوف حال من "مَوعِدًا".
ويكون الجعل بمعنى الخلق والإبداع ناصبًا لمفعول به واحد.
مَوعِدًا: مفعول به منصوب. أو مفعول به أول. وذلك على التقديرين المتقدّمين
في "نَجْعَلَ".
* وجملة "أَلَّنْ نَجْعَلَ ... " في محل رفع خبر "أنْ" المخففة من الثقيلة.
و"أنْ" (2) واسمها وخبرها سَدّ مَسَدّ مفعولي "زَعَم".
﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49)﴾
وَوُضِعَ الْكِتَابُ:
الواو: حرف عطف. وُضِعَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. الْكِتَابُ: نائب عن
الفاعل. و "الْكِتَابُ" هنا: جنس للكتب فلكل إنسان كتاب يخصُّه. فالمراد به
صحائف الأعمال.
* والجملة معطوفة على جملة (3) "وَعُرِضُوا"؛ فلها حكمها.
(1) الدر 4/ 463، وأبو السعود 3/ 385، وحاشية الجمل 3/ 28.
(2) الفريد 3/ 346.
(3) فتح القدير 3/ 292، وأبو السعود 3/ 385، وروح المعاني 15/ 290.
الجزء: 15 - الصفحة: 344