تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مجرور، وعلامة جره الفتحة لمنعه من الصرف. مُبَوَّأَ: فيه ما يأتي (1):

1 - مفعول مطلق منصوب، علئ أن مصدر ميمي.

2 - ظرف مكان منصوب، أي: مكان صدق، متعلق بـ "بَوَّأْنَا"، ويكون

"مُبَوَّأَ"، اُسم مكان.

3 - مفعول به ثان اتساعًا لأنه مصدر.

والوجه الأول أظهر عندنا، والله أعلم.

* وجملة "بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ" جواب قسم مقدر لا محل لها.

* وجملة القسم المقدّر استئنافية لا محل لها.

صِدْقٍ: مضاف إليه مجرور. وَرَزَقْنَاهُمْ: الواو: عاطفة ورَزَقْنَا: مثل "بَوَّأْنَا"،

والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع، مِنَ الطَّيِّبَاتِ: جار ومجرور

متعلقان بـ "وَرَزَقْنَاهُمْ".

* وجملة "رَزَقْنَاهُمْ" معطوفة علئ جواب القسم لا محل لها.

فَمَا اخْتَلَفُوا: الفاء: عاطفة ومَا: نافية، والفعل ماض مبني علئ الضم

والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "اخْتَلَفُوا"معطوفة علئ جملة "وَرَزَقْنَاهُمْ" لا محل لها.

حَتَّى: حرف غاية وجر. جَاءَهُمُ: فعل ماض، والهاء في محل نصب مفعول به،

والميم: للجمع. الْعِلْمُ: فاعل مرفوع.

- والمصدر المؤول من: ([أن] جَاءَهُمُ ... ) في محل جر، والجار والمجرور

متعلقان بـ "اخْتَلَفُوا".

* وجملة "جَاءَهُمُ الْعِلْمُ" صلة الموصول الحرفي لا محل لها.

إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ:

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. رَبَّكَ: اسمه منصوب، والكاف: في محل جر

(1) الجحر 5/ 190، والدر 4/ 68، والفريد 2/ 593، والعكبري/ 686، وتفسير أبي السعود

2/ 527، وفتح القدير 2/ 536، وحاشية الجمل 2/ 373، وحاشية الشهاب 5/ 59.

الجزء: 11 - الصفحة: 239

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٦٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٦٦١