تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - موصولة في محل جر متعلقة بـ "بَرِيئُونَ".

أَعْمَلُ: فعل مضارع، والفاعل (أنا).

* وجملة "أَعْمَلُ" صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

وَأَنَا بَرِيءٌ: مثل "أَنْتُمْ بَرِيئُونَ".

* وجملة "أَنَا بَرِيءٌ" معطوفة علئ جملة " أَنْتُمْ بَرِيئُونَ" فلها حكمها.

مِمَّا: تقدم إعرابها. تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "تَعْمَلُونَ": مثل جملة "أَعْمَلُ".

﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ (42)﴾

وَمِنْهُمْ مَنْ: تقدمت في الآية/ 40 من هذه السورة، والواو: عاطفة.

يَسْتَمِعُونَ (1): مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "مِنْهُمْ مَنْ ... " معطوفة علئ الاستئناف في الآية السابقة.

* وجملة "يَسْتَمِعُونَ ... " صلة الموصول الاسمي.

إِلَيْكَ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "إِلَيْكَ" أَفَأَنْتَ: الهمزة: للاستفهام

الإنكاري، والفاء: عاطفة. والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ. تُسْمِعُ: مضارع

مرفوع، وفاعله "أنت". الصُّمَّ: مفعول به.

* وجملة: "أَنْتَ تُسْمِعُ ... " معطوفة علئ مقدر، أي: أيستمعون إليك فأنت

تُسمعهم، ولا يجوز العطف علئ الفعل المذكور، لأدائه إلئ اختلال المعنى (2).

* وجملة "تُسْمِعُ الصُّمَّ" في محل رفع خبر (أنت).

(1) جمع "يَسْتَمِعُونَ" علئ معنى (مَنْ)، وأفرد (ينظر) في الآية (43) علئ لفظ (مَنْ).

انظر: البحر 5/ 61 والدر 4/ 36، والعكبري/ 676، ومغني اللبيب 6/ 97، والفريد

2/ 563، وتفسير أبي السعود 2/ 498، وفتح القدير 2/ 508، وإعراب النحاس 2/ 256،

والبيان 1/ 413.

(2) انظر تفسير أبي السعود 2/ 498، وفتح القدير 2/ 508.

الجزء: 11 - الصفحة: 164

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٨٦