تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي تقدير الفاعل ما يأتي (1):

1 - الله تعالى؛ إما على سبيل خلق ذلك واختراعه في قلوبهم، وإما بتخليته

وخذلانه.

2 - الشيطان؛ بوسوسته ومخادعته.

3 - النفس الأمارة بالسوء.

لِلْمُسْرِفِينَ: متعلق بـ "زُيِّنَ".

* وجملة "زُيِّنَ ... " لا محل لها استئنافيَّة.

مَا كَانُوا: مَا: مرَّت كثيرًا، وهي:

1 - مصدرية، والمصدر المؤول في محل رفع نائب فاعل.

2 - موصولة في محل رفع نائب فاعل.

كَانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

* وجملة "يَعْمَلُونَ" في محل نصب خبر (كان).

* وجملة "كَانُوا يَعْمَلُونَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا

لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13)}

﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا﴾:

وَلَقَدْ: الواو: استئنافيَّة، واللام جواب قسم محذوف، و (قد) للتحقيق. أَهْلَكْنَا:

فعل ماض مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل. الْقُرُونَ: مفعول به

منصوب. مِنْ قَبْلِكُمْ: متعلق بـ "أَهْلَكْنَا"، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

(1) البحر 5/ 130، والدر 4/ 12، والكشاف 2/ 68، وتفسير أبي السعود 2/ 473، وفتح

القدير 2/ 488، وقد مرّ تحقيق فاعل "زُيِّنَ" في سورة البقرة / 212، وفي "آل عمران" / 14،

وفي الأنعام/ 122.

الجزء: 11 - الصفحة: 104

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٢٦