تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5 - مفسرة لـ "يسرعون" المقدرة.

والوجه الأول أظهر وأثبت.

يَتَعَارَفُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف مكان

منصوب متعلق بـ "يَتَعَارَفُونَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وفي جملة "يَتَعَارَفُونَ" ما يأتي (1):

1 - في محل نصب حال، وفي صاحبها رأيان:

أ - فاعل "يَلْبَثُوا"، أي: اجتمعوا متعارفين.

بـ- مفعول "يَحْشُرُهُمْ"، أي: يحشرهم متعارفين.

وتكون الحال مقدرة علئ هذا الوجه؛ لأن التعارف لا يكون حال الحشر.

2 - استئنافية بيانية؛ إذ أخبر الله تعالئ أنه يقع التعارف بينهم.

3 - في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم يتعارفون، ذكره ابن

الأنباري.

* وتكون جملة: "هُمْ يَتَعَارَفُونَ" استئنافية.

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ: قَدْ: حرف تحقيق. خَسِرَ: فعل

ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. كَذَّبُوا: فعل ماض مبني

علئ الضم، والواو: في محل رفع فاعل. بِلِقَاءِ: جار ومجرور متعلقان بـ "كَذَّبُوا".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة "قَدْ خَسِرَ ... " فيها ما يأتي (2):

(1) البحر 5/ 163، والدر 4/ 37، والعكبري/ 676، والفريد 2/ 563، والكشاف 2/ 76،

وإعراب النحاس 2/ 257، وتفسير أبي السعود 2/ 500، وفتح القدير 2/ 509، وحاشية

الجمل 2/ 353، وحاشية الشهاب 5/ 33.

(2) البحر 5/ 162، والدر 4/ 37، والعكبري/ 676، والفريد 2/ 564، والكشاف 2/ 76،

وإعراب النحاس 2/ 257، وتفسير أبي السعود 2/ 500، وفتح القدير 2/ 510، وحاشية

الشهاب 5/ 34، وحاشية الجمل 2/ 353.

الجزء: 11 - الصفحة: 168

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٩٠