5 - مفسرة لـ "يسرعون" المقدرة.
والوجه الأول أظهر وأثبت.
يَتَعَارَفُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف مكان
منصوب متعلق بـ "يَتَعَارَفُونَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وفي جملة "يَتَعَارَفُونَ" ما يأتي (1):
1 - في محل نصب حال، وفي صاحبها رأيان:
أ - فاعل "يَلْبَثُوا"، أي: اجتمعوا متعارفين.
بـ- مفعول "يَحْشُرُهُمْ"، أي: يحشرهم متعارفين.
وتكون الحال مقدرة علئ هذا الوجه؛ لأن التعارف لا يكون حال الحشر.
2 - استئنافية بيانية؛ إذ أخبر الله تعالئ أنه يقع التعارف بينهم.
3 - في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم يتعارفون، ذكره ابن
الأنباري.
* وتكون جملة: "هُمْ يَتَعَارَفُونَ" استئنافية.
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ: قَدْ: حرف تحقيق. خَسِرَ: فعل
ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. كَذَّبُوا: فعل ماض مبني
علئ الضم، والواو: في محل رفع فاعل. بِلِقَاءِ: جار ومجرور متعلقان بـ "كَذَّبُوا".
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة "قَدْ خَسِرَ ... " فيها ما يأتي (2):
(1) البحر 5/ 163، والدر 4/ 37، والعكبري/ 676، والفريد 2/ 563، والكشاف 2/ 76،
وإعراب النحاس 2/ 257، وتفسير أبي السعود 2/ 500، وفتح القدير 2/ 509، وحاشية
الجمل 2/ 353، وحاشية الشهاب 5/ 33.
(2) البحر 5/ 162، والدر 4/ 37، والعكبري/ 676، والفريد 2/ 564، والكشاف 2/ 76،
وإعراب النحاس 2/ 257، وتفسير أبي السعود 2/ 500، وفتح القدير 2/ 510، وحاشية
الشهاب 5/ 34، وحاشية الجمل 2/ 353.
الجزء: 11 - الصفحة: 168