تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِيحٌ: فاعل. عَاصِفٌ: صفة لـ "رِيحٌ" مرفوعة مثله.

* وجملة "جَاءَتْهَا ... " لا محل لها؛ جواب "إِذَا" شرط غير جازم.

﴿وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾:

وَجَاءَهُمُ: الواو: عاطفة، جَاءَهُمُ: فعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به

والميم: للجمع. الْمَوْجُ: فاعل، وهو مصدر قولنا: ماج البحر يموج موجاً إذا

اضطربت أمواجه. مِنْ كُلِّ: متعلق بـ:

1 - "جَاءَهُمُ ... ".

2 - بمحذوف حال من "الْمَوْجُ"، أي: منحدراً أو قادماً.

مَكَانٍ: مضاف إليه.

* وجملة "جَاءَهُمُ ... " معطوفة على جملة "جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ" فلها حكمها.

وَظَنُّوا: الواو: عاطفة، ظَنُّوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل

رفع فاعل. أَنَّهُمْ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والهاء: في محل نصب اسمه. أُحِيطَ:

فعل ماض مبني للمفعول. بِهِمْ: جار ومجرور، نائب عن الفاعل.

* وجملة "أُحِيطَ بِهِمْ" في محل رفع خبر "أَنَّ".

و (أن واسمها وخبرها) في تأويل مصدر سدّت مسد مفعولي "ظنوا".

* وفي جملة: "ظَنُّوا" ما يأتي (1):

1 - معطوفة على جملة "جَاءَتْهَا" التي هي جواب "إِذَا".

2 - معطوفة على جملة "كُنْتُمْ" وهذا رأي الطبري الذي عد جملة "دَعَوُا اللَّهَ"

جواب "ظَنُّوا".

دَعَوُا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء

الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل. اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به. مُخْلِصِينَ: حال

منصوبة، وعلامة النصب الياء. لَهُ: الجار والمجرور متعلقان بـ "مُخْلِصِينَ".

(1) البحر 5/ 139، والدر 4/ 18.

الجزء: 11 - الصفحة: 123

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٤٥