ونفيض عليهم النعمة مع طغيانهم، إلزاماً للحجة عليهم" (1).
يُعَجِّلُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. لِلنَّاسِ: متعلق
بـ "يُعَجِّلُ". الشَّرَّ: مفعول به منصوب. اسْتِعْجَالَهُمْ: فيه ما يأتي (2):
1 - منصوب على المصدر التشبيهي (مشبه به)، أي صفة لمصدر محذوف،
نائب مفعول مطلق، والتقدير:
أ - استعجالاً مثل استعجالهم، ثم حذف الموصوف (استعجالاً) وأقام
صفته مقامه (مثل)، ثم حذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه.
ب - تعجيلاً مثل استعجالهم، وفُعل به ما فعل في التقدير الأول.
ولا يخفىَ أن "عَجِّلُ" يدل على الوقوع، و "استعجل" على طلب
التعجيل.
2 - منصوب بنزع الخافض، أي: كاستعجالهم، قاله الفراء. أو في
استعجالهم، وهذا وجه بعيد، وعلى تقدير (في) لا معنى له.
3 - حال من المصدر المقدر على الوجه الأول عند سيبويه. والأظهر عندنا
الوجه الأول، أي: النصب على أنه صفة لمصدر محذوف. والله أعلم.
والهاء: في محل جر مضاف إليه.
بِالْخَيْرِ: متعلق بـ "اسْتِعْجَالَهُمْ".
* وجملة "وَلَوْ يُعَجِّلُ ... " لا محل لها؛ استئنافيَّة.
لَقُضِيَ: اللام: واقعة في جواب "لَوْ"، وقُضِيَ: فعل ماض مبني للمجهول.
(1) الكشاف 2/ 68، وانظر البحر 5/ 128، والدر المصون 4/ 10.
(2) البحر 5/ 128، والدر 4/ 10، والعكبري/ 667، والفريد 2/ 537، وإعراب النحاس
2/ 247، ومعاني الفراء 1/ 458، وتفسير أبي السعود 2/ 472، وفتح القدير 2/ 487،
والبيان 1/ 409، ومشكل إعراب القرآن 1/ 375، وحاشية الجمل 2/ 336، وحاشية
الشهاب 5/ 10.
الجزء: 11 - الصفحة: 100