1 - محذوف حال من "عَجَبًا"؛ وهو في الأصل صفة.
2 - "عَجَبًا" على التوسع المشهور في الظروف، أو لأنها مصدر واقع موقع
اسم الفاعل أو اسم المفعول.
3 - "كان" على رأي من يرى في (كان) دلالة على الحدث.
4 - محذوف على التبيين، والتقدير: أكان إيحاؤنا إلى رجل منهم عجبًا لهم.
والوجه الأول أظهر عندنا، والله أعلم.
عَجبًا: خبر (كان) منصوب (1). أَن أَوحَينَا: أَن: مصدرية، أَوحَينَا: فعل ماض
مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل. والمصدر المؤول "أَن أَوحَينَا" في
محل رفع اسم كان مؤخر. أي: أكان وحينا للناس.
* وجملة "كَانَ لِلنّاسِ عَجَبًا ... " لا محل لها؛ استئنافيَّة.
* وجملة "أَوحَينَا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
إِلَى رَجُلٍ: متعلق بـ "أَوحَيْنَا". مِّنهُمْ: متعلق بمحذوف صفة لـ "رَجُلِ".
أَن: فيها قولان (2):
1 - تفسيرية؛ لأن الإيحاء فيه معنى القول، أي: بمعنى (أي).
2 - مصدرية، ويجوز أن تكون:
أ - المخففة من الثقيلة: واسمها ضمير الشأن، أي: أن الشأن قولنا
أنذر الناس.
ب - ناصبة للفعل المضارع، وهو الوجه عندنا؛ إذ هي مع الفعل بتأويل
المصدر على معنى أوحينا إليه بإنذار الناس.
(1) وقرئ "عجب" بالرفع اسمًا لـ (كان) أو فاعلًا لها. انظر معجم القراءات 3/ 490.
(2) البحر 5/ 122، والدر 4/ 4، والعكبري/ 664، والفريد 2/ 531، والكشاف 2/ 66،
وإعراب النحاس 2/ 244، وتفسير أبي السعود 2/ 463، وفتح القدير 2/ 480، وحاشية
الجمل 2/ 332، وحاشية الشهاب 5/ 4.
الجزء: 11 - الصفحة: 82