إنه بيان حيّ، يفهمه كل الناس لأنه واقع منظور، ويدرك أغواره كل ذي لب بحسب ما رزق من فهم ووعي وعلم.

وقد نصّ القرآن الكريم على هذه المهمة - البيانية، والتفسيرية، والتبليغية - للرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في آيات كثيرة، منها: قوله تعالى: (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ) [النحل: 44].

وقوله تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) [الحشر: 7].

وقوله تعالى: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ) [النساء: 80].

وقوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [الأحزاب: 21].

وكان من نعمه تعالى على المسلمين، أن حفظت السُّنَّة لهم كل ما صدر عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

2 - معرفة السُّنَّة ضرورة وواجب: فيحسن من كل مسلم - وقد تبيّن له تلك المكانة السامية للسُّنَّة المطهرة - أن يبادر للتعرف عَلَى أكبر قدر ممكن منها، حتي تكون أقواله وأفعاله. . تطبيقًا لما جاء به هذا الدين الحنيف.

وفي هذا يقول الإمام ابن القيم: " وإذا كانت سعادة العبد في الدارين معلقةً بهدي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فيجب عَلَى كل من نصح نفسه، وأحب نجاتها وسعادتها، أن يعرف