س: إذا قبل الرجل هدية النصراني من أجل دعوة الرجل إلى النصرانية ولكن الرجل لا تؤثر عليه الهدية ولن يستجيب للنصراني بالدخول في النصرانية فهل قبولها جائز؟

جـ: إذا كان واثقاً ومتأكداً من نفسه أن هدية النصراني لا تؤثر عليه فيجوز قبولها، أما إذا كانت ستؤثر عليه وتسبب دخوله في الدين النصراني فيحرم قبولها.

كراهة رد الهدية إلا لمانع شرعي كأن يكون المهدي له قاضياً أو والياً

س: هل يجوز رد الهدية؟

جـ: لا يجوز رد الهدية إلا لمانع كأن يكون المهدي له قاضياً فيجب على القاضي رد الهدية لأنها رشوة وهدايا الأمراء غلول إلا هدية من كان يهدي له قبل أن يتولى القضاء فلا مانع من قبولها إذا لم يكن له خصم عند الإهداء.

حرمة قبول القاضي للهدية

س: إذا كان القاضي لا يتأثر بالهدايا ولا يؤثر المهدي على خصمه فهل يجوز للقاضي أن يأخذ الهدية في مثل هذه الحالة من أحد الخصمين؟

جـ: لا يجوز للقاضي أخذ الهدية (1) أبداً. اللهم إلا إذا كان المهدي شخصاً يهدي له من قبل تولي القضاء وهي لا تؤثر عليه فيجوز له أن يأخذ الهدية بعد خروج الحكم. أما قبل خروج الحكم فلا يجوز للقاضي قبول الهدية أبداً.

حرمة الرجوع في الهدية

س: هل يجوز الرجوع في الهدية؟

جـ: يحرم على الإنسان أن يرجع في هديته لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - (الراجع في هبته كالراجع في قيئه) (2) بعض العلماء قالوا: هذا التشبيه المنفر الموحش يدل على التحريم. وقال بعض العلماء: الرجوع في الهدية مكروه فقط لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - شبه الراجع في هديته كالكلب الراجع في قيئه والكلب حيوان غير مخاطب بالتكاليف. وعندي أن الرجوع في الهدية حرام.