القيام إلى الركعة الثانية

الاعتماد على اليدين في النُّهوض إلى الركعة

ثم " كان ﷺ ينهض معتمدًا على الأرض إلى الركعة الثانية ". و" كان يعجن في

الصلاة: يعتمد على يديه إذا قام ".

و" كان ﷺ إذا نهض في الركعة الثانية؛ استفتح القراءة بـ: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ

العَالَمِينَ﴾، ولم يسكت ". وكان يصنع في هذه الركعة مثل ما يصنع في الأولى؛ إلا أنه

كان يجعلها أقصر من الأولى - كما سبق -. (ص ٨٢٤ - ٨٢٧) .

وجوبُ قراءة ﴿الفَاتِحَة﴾ في كُلِّ ركعةٍ

وقد أمر (المسيء صلاته) بقراءة ﴿الفَاتِحَة﴾ في كل ركعة؛ حيث قال له بعد أن أمره

بقراءتها في الركعة الأولى: " ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " (وفي رواية: " في كل

ركعة ") . وقال: " في كل ركعة قراءة ". (ص ٨٢٨) .

التشهد الأول / جلسة التشهد

ثم كان ﷺ يجلس للتشهد بعد الفراغ من الركعة الثانية، فإذا كانت الصلاة

ركعتين كالصبح؛ " جلس مفترشًا "؛ كما كان يجلس بين السجدتين، وكذلك " يجلس

في التشهد الأول " من الثلاثية أو الرباعية. وأمر به (المسيء صلاته)؛ فقال له: " فإذا

جلست في وسَط الصلاة؛ فاطمئن، وافترش فخدك اليسرى، ثم تشهد ". وقال أبو

هريرة رضي الله عنه: " ونهاني خليلي ﷺ عن إقعاء كإقعاء الكلب ". وفي حديث آخر:

" كان ينهى عن عقبة الشيطان ". و" كان إذا قعد في التشهد؛ وضع كفه اليمنى على

فخذه (وفي رواية: ركبته) اليمنى، ووضع كفه اليسرى على فخذه (وفي رواية: ركبته)

اليسرى؛ [باسطها عليها] ". و" كان ﷺ يضع حَدَّ مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ".

و" نهى رجلًا وهو جالس معتمد. على يده اليسرى في الصلاة؛ فقال: " إنها صلاةُ

اليهود " ". وفي لفظ: " لا تجلسْ هكذا؛ إنما هذه جِلْسَة الذين يعذَّبون ". وفي حديث

آخر: " هي قِعْدَة المغضوب عليهم ". (ص ٨٢٩ - ٨٣٧) .

تحريكُ الإصْبَع في التشهد

و" كان ﷺ إذا جلس [يتشهد]؛ وضع كَفَّه اليسرى على ركبته اليسرى [باسطها

عليها]، ويقبضُ أصابعَ كفِّه اليمنى كلها، ويشير بإصبعه التي تلي الإبهام [في القبلة،