تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القنوت في الوتر

و" كان ﷺ يقنت في ركعة الوتر أحيانًا، ويجعله قبل الركوع " (١) .

(١) هو من حديث أُبَيّ بن كعب:

أن رسول الله ﷺ كان يوتر؛ فيقنت قبل الركوع.

أخرجه النسائي (١/٢٤٨) ﴿وفي " السنن الكبرى " (ق ٢١٨/١ - ٢) = [١/٤٤٨/

١٤٣٢ و٦/١٨٤/١٠٥٧٠]﴾، وابن ماجه (١/٣٥٩)، والضياء المقدسي في " المختارة " من

طريق علي بن ميمون قال: ثنا مَخْلَد بن يزيد عن سفيان عن زُبَيد عن سعيد بن

عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عنه.

وهذا إسناد جيد. رجاله رجال الشيخين؛ غير علي بن ميمون، وهو ثقة - كما في

" التقريب " -.

وقد تابعه فِطْرُ بن خليفة، ومِسْعَرُ بن كِدَام عن زبيد.

أخرجه عن الأولِ الدارقطنيُّ (١٧٥)، و﴿البيهقي [٣/٤٠]﴾ .

وعن الآخرِ البيهقيُّ (٣/٤٠)، وذكرهما أبو داود تعليقًا.

وبذلك يصير الإسناد صحيحًا.

وله إسناد آخر عن سعيد بن عبد الرحمن: عند الدارقطني -[ومن طريقه البيهقي

(٣/٣٩)﴾ - قال: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث: ثنا المُسَيِّب بن واضح: ثنا

عيسى بن يونُس عن سعيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة - قال أبو بكر بن سليمان: ربما قال

المسيب: عن عَزْرَة (في الأصل [عند الدارقطني]: عروة. وهو تصحيف)، وربما لم يقل -

عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى به.

وهذا سند صحيح أيضًا.

وقد أخرجه ابن نصر (١٣١): ثنا إسحاق: أخبرنا عيسى بن يونس به؛ دون قوله:

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٣ · الصفحة ٩٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٣ · ص ٩٦٨