" كان إسحاق يوتر بنا ... ويرفع يديه في القنوت، ويقنت قبل الركوع، ويضع يديه

على ثَدْيَيْهِ أو تحت الثديين ".

ومثله قول القاضي عياض المالكي في (مستحبات الصلاة) من كتابه " الإعلام "

(ص ١٥ - الطبعة الثالثة / الرباط):

" ووضع اليمنى على ظاهر اليسرى عند النحر "﴾ .

(١) هو من حديث أبي هريرة - ﴿وهو مخرج في " الإرواء " (٣٧٤)﴾ - قال:

نهى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة.

أخرجه البخاري (٣/٦٨)، ومسلم (٢/٧٢)، وأبو داود (١/١٥٠)، والنسائي

(١/١٤٢)، وعنه ابن حزم في " المحلى " (٢/١٨)، والترمذي (٢/٢٢٢)، والدارمي

(١/٣٣٢)، والطبراني في " الصغير " (١٧٣)، والحاكم في " المستدرك " (١/٢٦٤)،

والبيهقي (٢/٢٨٧)، وأحمد (٢/٢٣٢ و٢٩٠ و٢٩٥ و٣٣١ و٣٩٩) من طرق عن محمد

ابن سيرين عنه به. واللفظ لأبي داود، والحاكم، وأحمد في رواية.

ولفظ الآخرين إلا الطبراني:

نهى أن يصلي الرجل مختصرًا.

وقال الطبراني: أحدنا.. بدل: الرجل. وهو رواية لأحمد أيضًا. وزاد أحمد،

والبيهقي في رواية:

قلنا لهشام: ما الاختصار؟ قال: يضع يده على خاصرته.