تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَسْخُ القراءة ِوراءَ الإمام في الجهرية

وكان ﷺ قد أجاز للمؤتمين أن يقرؤوا بها وراء الإمام في الصلاة

الجهرية؛ حيث كان في صلاة الفجر، فقرأ، فثقلت عليه القراءة، فلما

فرغ؛ قال:

" لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ ". قلنا: نعم؛ هذًّا (١) يا رسول الله! قال:

" لا تفعلوا؛ إلا [أن يقرأ أحدكم] بـ: ﴿فاتحة الكتاب﴾؛ فإنه لا صلاة

لمن لم يقرأ بها " (٢) .

(١) بتشديد الذّال وتنوينها. قال الخطابي (١/٢٠٥):

" والهذّ: سرد القراءة، ومداركتها في سرعة واستعجال ".

(٢) هذا حديث صحيح.

أخرجه البخاري في " جزء القراءة " (٧ و٢٢)، وأبو داود (١/١٣١)، والترمذي

(٢/١١٦ - ١١٧)، والطحاوي (١/١٢٧)، والدارقطني (١٢٠)، والحاكم (١/٢٣٨)،

والطبراني في " الصغير " (١٣٤)، والبيهقي (٢/١٦٤)، وأحمد (٥/٣١٣ و٣١٦ و٣٢٢)،

وابن حزم في " المحلى " (٣/٢٣٦) من طرق عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن

محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال:

كنا خلف رسول الله ﷺ في صلاة الفجر؛ فقرأ ... الحديث.

وهذا إسناد جيد لا مطعن فيه - كما قال الخطابي في " المعالم " (١/٢٠٥) -؛ فقد

صرح ابن إسحاق بالتحديث في رواية لأحمد، والدارقطني وقال:

" هذا إسناد حسن ". وأعله البيهقي. وقال الترمذي:

" حديث حسن ". والحاكم:

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ٣٢٧