(١) (الشيطان): اسم لكل متمرد عاتٍ: سُمّي شيطانًا لِشُطونِه عن الخير؛ أي:

تباعده. وقيل: لشيطه؛ أي: هلاكه واحتراقه. فعلى الأول النون أصلية، وعلى

الثاني زائدة. و(الرجيم): المطرود والمبعد. وقيل: المرجوم بالشهب. كذا في " المجموع "

(٣/٣٢٣) .

وأما قوله: (همزه): ففسره بعض الرواة - كما سبق - بالمُوْتَةِ؛ وهو - بالضم، وفتح

التاء -: نوع من الجنون والصرع يعتري الإنسان، فإذا فاق؛ عاد إليه كمالُ عقله؛ كالنائم

والسكران. قاله الطيبي. وقال أبو عبيدة:

" الجنون سماه همزًا؛ لأنه يحصل من الهمز والنخس، وكل شيء دفعته فقد

همزته ".

وقوله: (ونفخه): فسره الراوي بالكبر. قال الطيبي:

" النفخ: كناية عن الكبر؛ كأن الشيطان ينفخ فيه بالوسوسة فيعظمه في عينه،

ويحقر الناس عنده ".

وقوله: (ونفثه): فسره الراوي بالشِّعر، والمراد: الشِّعر المذموم قطعًا، وإلا؛ فقد قال

عليه الصلاة والسلام:

" إن من الشعر حكمة ".

أخرجه البخاري (١٠/٢٤٢) وغيره عن أبي بن كعب. وقال الطيبي:

" إن كان هذا التفسير من متن الحديث؛ فلا معدل عنه، وإن كان من بعض الرواة؛