﴿وانظر " صحيح أبي داود " (٦٥٣)﴾ .

قال الترمذي:

" والعمل على هذا عند أهل العلم؛ كرهوا أن يصلي الرجل وهو معقوص شعره ".

قال البيهقي:

" وروينا كراهية ذلك عن عمر، وعلي، وحذيفة، وعبد الله بن مسعود رضي الله

عنهم ".

(١) هو من حديث أبي حُمَيْد رضي الله عنه بلفظ:

فإذا سجد؛ وضع يديه، غير مفترش، ولا قابضَهما.

أخرجه البخاري وغيره.

(٢) فيه أحاديث:

منها: عن عائشة رضي الله عنها بلفظ:

وكان ينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع ... الحديث.

وقد تقدم بتمامه في (التكبير) . وقد رواه مسلم وغيره. وهو مع ذلك معلل - كما

سبق بيانه هناك [ص ١٧٧]-.

ومنها: عن عبد الرحمن بن شِبْل قال:

نهى رسول الله ﷺ عن نقرة الغراب، وافتراش السبُع، وأن يوطّن الرجل المكان في

المسجد، كما يوطّن البعير.

أخرجه أبو داود (١/١٣٨)، والنسائي (١/١٦٧)، والدارمي (١/٣٠٣)، وابن ماجه

(١/٤٣٧)، والحاكم (١/٢٢٩)، والبيهقي (٢/١١٨)، وأحمد (٣/٤٢٨ و٤٤٤)؛ كلهم