تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

أخرجه أحمد (١/٣١٦)، وتابعه عنه ابن لهيعة عن بكير عن كريب وحده،

مقتصرًا على المرفوع منه.

وفي الباب عن أبي رافع مولى النبي ﷺ:

أنه مر بالحسن بن علي، وهو يصلي وقد عقص ضَفْرَته في قفاه؛ فَحَلّها، فالتفت

إليه الحسن مغضبًا؛ فقال:

أَقبِلْ على صلاتك، ولا تغضب؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:

" ذلك كِفْلُ الشيطان ".

أخرجه أبو داود، والترمذي (٢/٢٢٣)، ﴿وابن خزيمة في " صحيحه " [٢/١٥٨]- وعنه

ابن حبان في " صحيحه " [رقم ٢٢٧٦ - الحِسَان]-﴾، والحاكم (١/٢٦٢)، والبيهقي من

طريق ابن جريج: ثني عمران بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن أبيه عنه.

وقال الترمذي:

" حديث حسن ". وقال المعلق عليه:

" وإسناده صحيح ". كذا قالا، وكذا قال الحاكم. ووافقه الذهبي.

وعمران بن موسى هذا: لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير ابن جريج، لكن

أفاد الحاكم: أن إسماعيل ابن عُلَيّة روى عنه أيضًا. وفي " التقريب ":

" مقبول ". وقال في " الفتح " (٢/٢٣٨):

" إسناده جيد ". وليس بجيد؛ فإن المقبول عنده - كما قال في مقدمة " التقريب " -:

" من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه

الإشارة بلفظ: مقبول حيث يتابع، وإلا؛ فلين الحديث ". فبما أن عمران هذا قد تفرد

بهذا الحديث بهذا اللفظ؛ فهو لين الحديث، ضعيف.

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٧٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٧٤٤