تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

أخرجه الطبراني، ومن طريقه أبو نعيم (٤/١٩) عن ابن لَهِيعة عن عمرو بن دينار

عن طاوس به بلفظ:

" إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن؛ يَتَحَزَّن ". قال في " المجمع " (٧/١٧٠):

"وابن لَهيعة: حسن الحديث، وفيه ضعف ".

وله عن ابن عباس طريق ثان. قال أبو نعيم (٣/٣١٧): ثنا محمد بن أحمد بن

الحسن: ثنا عباس بن أحمد بن الحسن الوَشَّاء: ثنا أحمد بن عمر الوكيعي: ثنا

قَبِيصة: ثنا سفيان عن ابن جُرَيج عن عطاء عن ابن عباس به نحو حديث مِسْعَر

المرسل. وقال:

" هذا حديث غريب من حديث الثوري عن ابن جريج عن عطاء، انفرد به أحمد

عن قَبيصة ".

قلت: أحمد هذا: ثقة من شيوخ مسلم، ومن فوقه متفق عليهم.

وقد أخرجه المقدسي في " المختارة " عن أبي نُعَيم.

وللحديث شواهد:

منها: عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجَمِّع عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا بلفظ

الكتاب. وفي " الزوائد ":

" إسناده ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل هذا ". اهـ. وقال الحافظ العراقي

(١/٢٥٧):

" سنده ضعيف ".

ومنها: عن ابن عمر، وله منه طريقان:

الأول: قال ابن نصر (٥٥): ثنا محمد بن يحيى: ثنا عمر بن عمر: أخبرنا مرزوق

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٥٧٦