تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقول:

" إن من أحسن الناس صوتًا بالقرآن: الذي إذا سمعتموه يقرأ؛

حسبتموه يخشى الله " (١)

غير ابن حبان؛ فهو في عداد المجهولين. ولذلك قال في " التقريب ":

" مقبول ". يعني: إذا توبع في روايته. ولَمَّا لم نجد له متابعًا، ولا لحديثه شاهدًا؛

ضربنا عليه، وحكمنا بضعفه - وإن حسنه صاحب " الزوائد " -. والله أعلم.

(١) هو حديث صحيح. جاء من وجوه مختلفة؛ مرسلًا وموصولًا.

أما المرسل؛ [فأخرجه ﴿ابن المبارك في " الزهد " (١/١٦٢) " الكواكب " (٥٧٥)﴾

قال: ثنا يونس بن يزيد عن الزهري قال: بلغنا أن رسول الله ﷺ قال: ... فذكره نحوه] .

وأخرجه الدارمي (٢/٤٧١) عن مِسْعَر عن عبد الكريم عن طاوس قال:

سئل النبي ﷺ: أيُّ الناس أحسن صوتًا بالقرآن، وأحسن قراءة؟ قال:

" من إذا سمعته يقرأ؛ أُرِيْتَ أنه يخشى الله ".

قال طاوس: وكان طَلْقٌ كذلك.

وعبد الكريم هذا هو: ابن أبي المخارق، أبو أُمية المُعَلّم؛ ضعيف - كما في " التقريب " -.

وبقية رجاله رجال " الصحيحين ".

وقد وصله أبو نعيم في " حلية الأولياء " (٤/١٩) من طريق إسماعيل بن عمرو: ثنا

مِسْعَر بن كِدَام عن عبد الكريم المعلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه به. وقال:

" غريب من حديث مِسْعَر؛ لم يروه عنه مرفوعًا موصولًا إلا إسماعيل ".

قلت: وهو البَجَلي، وهو ضعيف.

وله طريق أخرى عن طاوس.

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٥٧٥