تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾ (٨٨: ٢٦) " (١) .

ورواه أحمد (١/٣٦١) عن قتادة عن عَزْرَةَ عن سعيد بن جبير به مختصرًا على

القدر المذكور في الباب.

وسنده صحيح على شرط مسلم.

وقد اختار الشافعي القراءة بهاتين السورتين في الجمعة، وعليه أكثر الفقهاء - كما

في " البداية " (١/١٢٨) -.

(١) هو من حديث النعمان بن بشير. رواه عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن

مسعود: أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير:

ماذا كان يقرأ به رسول الله ﷺ يوم الجمعة على إثر سورة ﴿الجُمُعَة﴾؟ قال:

كان يقرأ: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾ .

أخرجه مالك (١/١٣٣ - ١٣٤) .

ومن طريقه محمد (١٣٥)، وأبو داود (١/١٧٥)، والنسائي (١/٢١٠)، والدارمي

(١/٣٦٧)، والطحاوي (١/٢٤٠)، وأحمد (٤/٢٧٠ و٢٧٧)؛ كلهم عن مالك عن ضَمْرَةَ

ابن سعيد المازني عن عبيد الله به.

وقد تابعه سفيان بن عيينة عن ضمرة.

أخرجه مسلم (٣/١٦)، وابن ماجه (١/٣٤٥)، والطحاوي.

وتابعه أبو أُويس أيضًا عند الدارمي. قال ابن رشد (١/١٢٨):

" واستحب مالك العمل على هذا الحديث ". قال:

" وأما أبو حنيفة؛ فلم يَقْفُ فيها شيئًا ".

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٥٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٥٤٧