رواه الطبراني في " الكبير ".

وفيه يحيى بن عقبة بن أبي الْعَيْزار، وهو ضعيف.

قلت: وقد أخرجه الدارمي عن حَبيب بن عُبيد قال: سمعت أبا أُمامة يقول: ...

فذكره موقوفًا عليه.

وله حكم المرفوع، وسنده صحيح على شرط مسلم.

ثم رواه الدارمي موقوفًا أيضًا على ابن عمر - ورجاله رجال مسلم - بلفظ:

" الفائزين ".

(١) هو من حديث عائشة رضي الله عنها قالت:

كان رسول الله ﷺ يصوم؛ حتى نقول: ما يريد أن يفطر. ويفطر؛ حتى نقول: ما

يريد أن يصوم. وكان يقرأ ... إلخ.

أخرجه أحمد (٦/١٢٢)، وابن نصر (٦٩) - والزيادة له - عن حماد بن زيد قال: ثنا

مروان أبو لُبابة من بني عَقِيل عنها.

وهذا سند صحيح. ورجاله ثقات - كما قال الهيثمي (٢/٢٧٢) -.

ورواه ابن السني (٢١٨) دون ذكر الصوم.

ورواه المقدسي في " المختارة " من طريق أحمد.

ثم الظاهر أنه عليه الصلاة والسلام كان يقرأ ذلك في الصلاة؛ ولذلك أورده في

" المجمع " في: (باب صلاة سيدنا رسول الله ﷺ) . ويحتمل كون ذلك خارجَها. ويرجح

الأولَ اقترانُ ذلك بالصوم؛ فذلك يشعر بأنها أرادت الصلاة. والله أعلم.