وقال ابن عباس رضي الله عنهما: الشريعة: المنصوص عليها في الكتاب، والمنهاج: الثابت بالسنة (1).

وقال مجاهد والزجاج: الشرعة والمنهاج واحد، وهو الطريق؛ أي (2): الدين (3)، وهو كقوله: ﴿الكتاب﴾ و ﴿الفرقان﴾، وهو تكرار اللفظ واتحاد المعنى، كقول القائل:

حييت من طلل تقادم عهده ... أقوى وأقفر بعد أم الهيثم (4)

وقال مقاتل: شرعة اليهود القصاص، ولا عفو ولا دية، وشرعة النصارى العفو لا غير، وشرعتنا في العمد كل ذلك، وكذلك الحد في الزنى مختلف (5).

وقوله تعالى: ﴿ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة﴾ على شرعة واحدة، وهي الإسلام، بلا اختلاف ولا تفاوت.

وقوله تعالى: ﴿ولكن ليبلوكم في ما آتاكم﴾؛ أي: جعل الشرائع مختلفة؛ أي: ليختبركم فيما أعطاكم من الدين.

وقوله تعالى: ﴿فاستبقوا الخيرات﴾؛ أي: فابتدروا إلى العمل بالشرائع، فهي خيرات كلها، جامعة خير الدارين.

وقوله تعالى: ﴿إلى الله مرجعكم جميعا﴾ أيها الأمم، {فينبئكم بما كنتم فيه