تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هو في معنى قوله: ﴿وذا النون إذ ذهب مغاضبا﴾ [الأنبياء: 87].

وقيل: فر بدينه إلى حيث يسلم.

وقيل: خرج خائفا على نفسه منهم.

وقيل: خائفا نزول العذاب.

﴿إلى الفلك المشحون﴾: أي: السفينة المملوءة، وهو واحد هاهنا مذكر، والاسم يصلح للجمع، وقد يؤنث.

* * *

(141 - 143) - {فساهم فكان من المدحضين (141) فالتقمه الحوت وهو مليم

(142) فلولا أنه كان من المسبحين}.

وقوله تعالى: ﴿فساهم﴾: أي: قارع بإلقاء السهام.

﴿فكان من المدحضين﴾: أي: من الذين خرجت عليهم القرعة.

﴿فالتقمه الحوت﴾: أي: فألقى نفسه في البحر لوقوع القرعة عليه، فابتلعه السمك.

﴿وهو مليم﴾: أي: آت (1) بما يلام عليه، وهو الخروج قبل أن يؤمر به.

وقوله تعالى: ﴿فلولا أنه كان من المسبحين﴾:

قيل: أي: من المصلين قبل ذلك، وكان كثير الصلاة. قاله قتادة (2).

وقيل: أي: المنزهين الله بكلمة التسبيح، وكان كثير الذكر لله تعالى والتسبيح.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٤٣٢