تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿قال تالله إن كدت لتردين﴾: أي: أقسم بالله لقد كنت قاربت أن تهلكني بإضلالك.

ووجه آخر: ما أردت إلا أن تهلكني.

* * *

(57 - 59) - {ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين (57) أفما نحن بميتين (58)

إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين}.

﴿ولولا نعمة ربي﴾: أي: إنعامه علي بالتثبت على الحق، والعصمة عن قبول قولك.

﴿لكنت من المحضرين﴾: النار معك، وهو كلمة شكر؛ كقولهم: ﴿الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله﴾ الآية [الأعراف: 43].

﴿أفما نحن بميتين (58) إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين﴾: قيل: معناه: أنه يقول في الجنة لأصحابه: أو قد أمنا الموت بعد أن أحيانا الله من الموتة الأولى التي كانت في الدنيا، انتقلنا منها إلى دار الجزاء، وقوله: ﴿إلا موتتنا الأولى﴾؛ أي: سوى الموتة الأولى ﴿وما نحن بمعذبين﴾؛ أي: وقد أمنا العذاب مع تقصيرنا، فالحمد لله على هذا، وهو (1) كقوله عند التعجب: أو كل هذا النعيم (2) لنا؟! لا يكون إنكارا، بل يكون تعجبا وشكرا.

وقيل: يكون هذا توبيخا لقرينه، وكان في الدنيا إذا توعده قال: وما نحن

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٤٠١