وانتظام السورتين: أنهما في محاجة المشركين، وفي إثبات الرسالة والبعث يوم الدين، والتنبيه بقصص الأولين.

* * *

(1) - ﴿والصافات صفا﴾.

وقوله تعالى: ﴿والصافات صفا﴾: هو قسم بالملائكة على أن الله إله واحد.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: وجه القسم بهم: أن الله تعالى قد عظم شأن الملائكة في قلوب أولئك الكفرة حتى قالوا: ﴿لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر﴾ [الأنعام: 8]، وقال فرعون لعنه الله: ﴿أو جاء معه الملائكة مقترنين﴾ [الزخرف: 53]، وقولهم: ﴿لولا أنزل علينا الملائكة﴾ [الفرقان: 21]، وما وصفهم الله سبحانه أنهم ﴿لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون﴾ [التحريم: 6]، وأنهم ﴿عباد مكرمون﴾ [الأنبياء: 26] ﴿يسبحون الليل والنهار لا يفترون﴾ [الأنبياء: 20]، كذلك أقسم بهم تقريرا لذلك في قلوبهم (1).

وقال ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم: الصافات والزاجرات والتاليات كلهم الملائكة (2)، وكذا قال مجاهد والسدي وجماعة (3).

﴿والصافات﴾ خفض بواو القسم، وسميت بها لأنهم صافون في السماوات في الصلوات.

وقيل: لأنها تصف أجنحتها في الهواء إذا نزلت للوحي وغيره.