تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل: أي: باليد اليمنى؛ لأنها أقوى على العمل من اليسرى.

وقيل: أي: بالقسم الذي كان قال: ﴿وتالله لأكيدن أصنامكم﴾ [الأنبياء: 57].

وقال الفراء: أي: بالقوة (1)، قال تعالى: ﴿لأخذنا منه باليمين﴾ [الحاقة: 45].

* * *

(94) - ﴿فأقبلوا إليه يزفون﴾.

وقوله تعالى: ﴿فأقبلوا إليه يزفون﴾: قرأ حمزة والمفضل (2) عن عاصم: ﴿يزفون﴾ بضم الياء من الإزفاف، وهو الإسراع؛ أي: فأقبل القوم إليه يسرعون حين سمعوا أنه فعل بأصنامهم ذلك.

وقرأه العامة: ﴿يزفون﴾ بفتح الياء (3) من الزفيف، والزفيف: الإسراع، من باب ضرب.

* * *

(95) - ﴿قال أتعبدون ما تنحتون﴾.

وقوله تعالى: ﴿قال أتعبدون ما تنحتون﴾: قال هذا بعد محاورات كانت بينهم ذكرها في سورة الأنبياء، ﴿قالوا من فعل هذا بآلهتنا﴾ [الأنبياء: 59] إلى قوله: ﴿أفتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا﴾ [الأنبياء: 66].

وقال ها هنا: ﴿أتعبدون ما تنحتون﴾: نحت الخشبة: بريها.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٤١٣