(54) - ﴿ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾.

وقوله تعالى: ﴿ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل﴾: أي: صرفنا القول في كل نوع من الأمور، وأتينا فيها بضروب الأمثال، فضربنا مثل البعث بابتداء الخلق، وبإحياء الأرض بعد موتها، وضربنا مثل الشرك بالشركاء المتشاكسين ورجلا سالما لرجل، وضربنا الأمثال للحق والباطل، والمثل لمن اغتر بالدنيا وتعزز بزينتها من المال والولد.

وقوله تعالى: ﴿وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾: أي: والمشركون مع هذه الأمثال يكثرون الجدال من غير علم.

وعن أبي زيد قال: هو خصومة القوم لأنبيائهم، وردهم عليهم ما جاؤوا به، وقرأ: ﴿ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون﴾ [المؤمنون: 33] الآيات ﴿يريد أن يتفضل عليكم﴾ [المؤمنون: 24] الآيات، وقوله تعالى: ﴿لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا﴾ [الإسراء: 90] الآيات (1).

* * *

(55) - {وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن

تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا}.

وقوله تعالى: ﴿وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم﴾: أي: وأن يستغفروا، والهدى: القرآن، والاستغفار: التوحيد.