تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الخليل: خوت الدار: أي: باد (1) أهلها وهي قائمة بلا عامر (2).

قوله تعالى: ﴿ويقول ياليتني لم أشرك بربي أحدا﴾: أي: لما رأى قدرة الله تعالى ندم على شركه.

وقيل: معناه: ليتني رأيت هذه النعم من الله، وبقوته لا بقوتي.

* * *

(43) - ﴿ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا﴾.

وقوله تعالى: ﴿ولم تكن له فئة﴾: أي: لهذا الكافر فرقة يرجع إليهم ويلتجئ بهم.

﴿ينصرونه﴾: أي: يمنعون عنه عذاب الله ﴿من دون الله﴾؛ أي: من المخلوقين، ﴿من دون الله﴾؛ أي: غير الله؛ أي: لا نصرة إلا منه.

وقوله تعالى: ﴿وما كان منتصرا﴾: أي: لم ينصره غيره، ولا انتصر بنفسه (3).

وقيل: لم يكن له ناصر فينتصر بنصرته.

وفي قراءة حمزة والكسائي: ﴿ولم يكن له فئة﴾ بياء التذكير؛ لتقدم الفعل ولوجود الحائل، وفي قراءة الباقين بتاء التأنيث لأنه فعل الفئة (4).

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٧٨