تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بما لديه خبرا}: علمنا (1) كل ما فعل من جميع الجيوش والآلات والسياسات كذلك كانت حاله مع أهل المشرق كما كان مع أهل المغرب.

وقيل: كذلك علمنا هؤلاء القوم كما (2) وجدهم هو، وعلمنا أيضا ما كان عنده من التدبير فيهم.

وقال الحسن: كذلك كان خبره، ثم ابتدأ ﴿وقد أحطنا بما لديه خبرا﴾.

وعلى هذه الأقاويل كلها ﴿لديه﴾ كناية عن ذي القرنين.

وقال محمد بن جرير: ﴿وقد أحطنا بما لديه﴾؛ أي: بما عند مطلع الشمس ﴿علما﴾، لا يخفى علينا ما هنالك من الخلق وأحوالهم وأسبابهم (3).

قوله تعالى: ﴿ثم أتبع سببا﴾: أي: طريقا آخر.

* * *

(93) - ﴿حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا﴾.

قوله تعالى: ﴿حتى إذا بلغ بين السدين﴾: قال الضحاك (4) ومجاهد: السدان: جبلان بين أرمينية وأذربيجان (5).

وقوله تعالى: ﴿وجد من دونهما﴾: أي: من ورائهما مجاوزا عنهما ﴿قوما﴾؛

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ١٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ١٣٨