تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي﴾: ولما أخبر الله بقصة أصحاب الكهف، وكانوا قالوا له: إن أخبرتنا بما سألنا عنه (1) صدقناك واتبعناك، فلما أخبرهم به قالوا: اطرد عنك (2) الفقراء والسفلة الذين اجتمعوا عندك نتبعك، فأنزل الله تعالى هذه الآية في نهيه عن ذلك.

وروي عن سلمان الفارسي قال: جاءت المؤلفة قلوبهم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- -عيينة بن بدر والأقرع بن حابس وذووهم- فقالوا: يا رسول الله، لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هؤلاء وأرواح جبابهم -[يعنون] سلمان وأبا ذر وفقراء المسلمين، وكانت عليهم جباب الصوف، ولم يكن عليهم غيرها- لجلسنا إليك وحادثناك وأخذنا عنك، فأنزل الله تعالى: ﴿واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك﴾ حتى بلغ (3): ﴿إنا أعتدنا للظالمين نارا﴾ يهددهم (4) بالنار، فقام النبي -صلى الله عليه وسلم- يلتمسهم حتى أصابهم في مؤخر المسجد يذكرون الله تعالى، فقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع رجال من أمتي، معكم المحيا ومعكم الممات (5).

وعن الحسن: أن مشركي العرب كانوا يقولون للنبي -صلى الله عليه وسلم-: إن أردت أن نجالسك فاطرد عنا هؤلاء فإنا قوم لنا أخطار وأحساب، فأنزل الله: ﴿واصبر نفسك﴾ إلى قوله: ﴿ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا﴾.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٥٨