الأخفش والكسائي والفراء: أي: إلا أن تقول: إن شاء الله (1)، وحذف القول ثانيا تخفيفا لذكره في صدر الكلام.

وقوله تعالى: ﴿واذكر ربك إذا نسيت﴾: قال سعيد بن جبير: إذا قلت لشيء: ﴿إني فاعل ذلك غدا﴾ فنسيت أن تقول: إن شاء الله، ثم تذكرت فقل: إن شاء الله، وإن كان بعد هذا بيوم أو بشهر أو بسنة (2).

ومثله عن السدي، وقال: ليس هذا في اليمين.

أي: إذا أطلق الكلام في الوعد بغير يمين، ونسي الاستثناء ثم تذكر فاستثنى صار في حق تدارك النسيان كالوصل، فأما في اليمين فالاستثناء المنفصل لا يلحقها ولا يعطلها.

وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: يحمل هذا على الاستثناء في اليمين، وكان يقول: إذا استثنى ولو بعد حين صح (3).

وقال عطاء: هو على الاستثناء في اليمين، ولكن هذا للنبي عليه السلام خاصة (4).