تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسكن إليه ويأنس به؟ قالوا: قد فعل، قد احتبس منا ولدا هو أصغر ولده، وأحبهم إليه بعد الأول.

قال يوسف: لولا مخافة أن تكونوا صادقين لحبستكم حبسا أطول من هذا، ولعذبتكم عذابا شديدا، فإن كنتم صادقين فارجعوا إلى أبيكم، فبلغوه مني السلام، وقولوا له: فليخبرني ما الذي أحزنه وأبكاه وأوهن عظمه؟ وما الذي شيبه قبل أوان شيبه؟ وليبعث إلي بجواب هذه الرسالة مع ابنه الأصغر الذي احتبسه.

* * *

(59) - {ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم ألا ترون أني

أوفي الكيل وأنا خير المنزلين}.

وقوله تعالى: ﴿ولما جهزهم بجهازهم﴾: أي: هيأ أسبابهم فأعطى كل واحد وقر بعير، وكذلك يبيع ولا يزيد لكل قادم على وقر؛ لئلا يضر بالآخرين.

وقوله تعالى: ﴿قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم﴾: عنى: بنيامين الذي ذكروه له.

وقوله تعالى: ﴿ألا ترون أني أوفي الكيل﴾: أتمه، ولا أنقص منه شيئا ﴿وأنا خير المنزلين﴾؛ أي: المضيفين.

* * *

(60) - ﴿فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون﴾.

وقوله تعالى: ﴿فإن لم تأتوني به﴾: أي: بالأخ الذي قلتم (1) ﴿فلا كيل لكم عندي﴾؛ أي: فلا طعام لكم عندي يكال ﴿ولا تقربون﴾؛ أي: لا تقربوا بلادي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٤٢٧