تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الإمام أبو منصور (1) رحمة الله عليه: قديما (2) قيل: من طلب الكل فاته الكل، أراد إخوة يوسف أن يكون إقبال يعقوب بالكلية عليهم، والله تعالى يقول: ﴿وتولى عنهم﴾ [يوسف: 84].

وقيل: كان قصدهم ألا يكون يومئذ عند أبيه، فساوى عندهم أقسام غيبته (3)، فقالوا: إما القتل وإما النفي، ولا بأس بما يكون بعد ألا يكون يوسف.

وقوله تعالى: ﴿وتكونوا من بعده قوما صالحين﴾ لم تطب نفوسهم بأن يذهبوا عن الله بالكلية، فدبروا لحسن الرجعى قبل ارتكاب ما دعتهم نفوسهم إليه، وهذه صفة أهل العرفان بالله جل جلاله (4).

* * *

(10) - {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض

السيارة إن كنتم فاعلين}.

وقوله تعالى: ﴿قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف﴾: قال قتادة وابن إسحاق: قال ذلك روبيل (5). وقال الزجاج: قال ذلك يهوذا (6)، قال: إن قتل يوسف أمر عظيم فلا تفعلوه.

وقوله تعالى: ﴿وألقوه في غيابت الجب﴾: قال الحسن: أي: في قعر البئر (7).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٣١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٣١٦