وقال تعالى: ﴿إن ربك عليم﴾: بما صنع به إخوته، أو عليم بتمام الإنعام ﴿حكيم﴾: يضع كل شيء موضعه (1).

وقال الإمام القشيري رحمه الله: قيل: الاجتباء: عصمته من ارتكاب ما راودته امرأة العزيز عن نفسه.

وقيل: من قضايا الاجتباء إسباله الستر على فعل إخوته، حيث قال: ﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن﴾ [يوسف: 100]، ولم يذكر خلاصه من البئر.

وقيل: من قضية الاجتباء توفيقه لسرعة العفو عن إخوته، حيث قال: ﴿لا تثريب عليكم اليوم﴾ [يوسف: 92].

و ﴿تأويل الأحاديث﴾: هو معرفة قدر كل أحد، والوقوف على مقدار كل قائل بما يسمع من نطقه وحديثه بحدة الكياسة وصدق الفراسة.

وإتمام النعمة: توفيق الشكر على النعمة.

وقيل: من إتمام النعمة: الصون عن شهود النعمة برؤية (2) المنعم، ومن تمامها صونها عن الزوال والتغيير، ومن تمامها رفع الهمة عن مساكنة النعمة (3).

* * *

(7) - ﴿لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين﴾.

وقوله تعالى: ﴿لقد كان في يوسف وإخوته آيات﴾: أي: دلالات، وقرأ ابن كثير