تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عيسى على السؤال، أو شكا في قدرة الله تعالى على الإعطاء، ولكنه تلطف في السؤال والرجاء، كقولك لآخر: أتستطيع أن تقضي حاجتي، أو يستطيع فلان أن يقضي حاجتي بشفاعتك، ويفهم منه أنك تكره هذا السؤال، أو لا تكرهه؟ وفلان يكره الإجابة أو لا يكرهها، وعلى هذا قوله: ﴿ما كانوا يستطيعون السمع﴾ [هود: 20]؛ أي: يكرهونه.

وقوله: ﴿أن ينزل علينا مائدة من السماء﴾ قراءة التخفيف (1) وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وسهل ويعقوب (2) على أصل الإنزال (3)، وقراءة التشديد -وهي قراءة الباقين- على إنزالها مرة بعد مرة، على ما روي، أو على إنزالها من سماء إلى سماء.

والمائدة: الخوان عليها الطعام، ويقال معناها: المعطية، وقد ماده؛ أي: أعطاه، قال رؤبة:

نهدي (4) رؤوس المترفين الأنداد ... إلى أمير المؤمنين الممتاد (5)

أي: المستعطي، يقال: امتاد فلان سيده، فماده؛ أي: استعطاه فأعطاه (6).

وقيل: ماد؛ أي: تحرك، قال تعالى: ﴿أن تميد بكم﴾ [النحل: 15]، ومعنى المائدة: المميدة، فاعلة بمعنى مفعولة (7)؛. . . . . . .

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٠ · ص ٢٤