للغربيين أن يحددوا لشعوبهم سقف حريتهم كيفما أرادوا طالما تعلقت تلك الحرية بأفرادهم ومجتمعاتهم، للأوروبي الحق في ممارسة ما يشاء من سخرية برموزه وزعمائه، بدء برجال –ونساء البلاط الملكي!- مرورا برجال الكنيسة وانتهاء بمشاهير الفن والرياضة، وله كل الحق في سن ما شاء من قوانين تسعى لتحطيم قيم الأسرة فيبيح زواج المثليين والشواذ، ويغض الطرف عن زنا المحارم، ويمنح التراخيص الرسمية لبيوت الدعارة ونوادي التعري(الستربتيز)، ويبيح تعاطي الحشيش، فذلك شأنه وتلك مشكلته، كما أن له أن يقرر احترام مشاعر اليهود فلا يجرحها بتصويرهم كنصابين أو مرابين أو جواسيس أو حتى بخلاء انتهازيين!، وله أن يحدد لمجتمعه قواعد الذوق أو ما يسمونه بالاتيكيت فيرى بأن الأفضل في تحية المرأة هو تقبيلها على خديها بينما يستهجن تقبيل الرجل للرجل عند اللقاء، وله أن لا يرى في تعدد العشاق والعشيقات بأسا ثم ينتقد تعدد الزوجات، بل إن الغربي يشترط التهذيب في التلفظ فيتوقع من مخاطبه أن يسبق أي طلب بكلمة"Pl صلى الله عليه وسلم as صلى الله عليه وسلم " أي من فضلك و أن يختم حديثه بالشكر ولكنه لا يرى بالمقابل أن في السخرية من مقام نبي مرسل أي دليل على عدم التهذيب بحق ذلك النبي و بحق أتباعه، لأن منظري الأتيكيت قد طبقوا قواعد الذوق –فقط- على وضعية الشوكة والملعقة على مائدة الطعام وعلى استهجان التجشؤ أو فتح الفم أثناء الأكل وهو مملؤ بالطعام، وما عدا ذلك من إساءات يدخل ضمن الحريات الشخصية وحرية التعبير ولا علاقة له بالتحضر!.

ومن هنا فلا بد من أن نسعى جميعا شعوبا و حكومات إلى التنادي إلى ميثاق أو معاهدة "ذوق" يحدد لقليلي الذوق وعديمي الأخلاق سقفا لحرياتهم الشخصية في عالم أنكمش حجمه وتشابكت مصالحه، ميثاق يجرم الإساءة لكافة أنبياء الله و كل الأديان السماوية الثابتة -لا اليهودية فقط!-، إن ميثاقا من هذا النوع قد يكون أكثر أهمية من معاهدات كثيرة يتحدث عنها العالم اليوم.

لكم آلم أمة محمد تطاول وسائل الإعلام الغربية على أنبياء بني إسرائيل حين صوروا بصور مقيتة، ومع ذلك فإن المسلمين قد سكتوا عن تلك الإهانات –اجتهادا من بعضهم- حتى لا يتهموا بدس أنوفهم فيما لا يعنيهم، أما وقد وصل الأمر إلى نبيهم الخاتم فلا يسع مسلم أن يسكت، لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبى، ووجب على قادة العالم الإسلامي التحرك لإيقاف هذه الحملة الجائرة و المنظمة ضد الإسلام ونبيه وأتباعه، فالإسلام دين لأكثر من ربع سكان الأرض وهو بذلك يستحق نفس المعاملة التي نالتها اليهودية من لدن ما يسمى بالشرعية الدولية التي منعت التحريض على معاداة السامية، وحادثة الصحيفة الدنماركية قد طرحت سؤالا طالما رواد الكثير من المسلمين، و هو السؤال الذي عنون به الأستاذ فهمي هويدي مقالة له مؤخرا " من يكره من؟!"، فيا ليت بعض قومي يجيبون أو ليتهم "يختشون" فيصمتون!

======================