عبد الصمد ناصر [مقاطعاً]: القدرة عند الاختلاف..

سلمان العودة [متابعاً]: حتى القرآن نجد قول الله سبحانه وتعالى ﴿ولا تَسُبُّوا الَذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ فالله سبحانه وتعالى نهانا عن سب مَن يعبدون من دون الله عز وجل معنى هذا طبعا غير البيان قضية البيان وإقامة الحجة والدعوة إلى التوحيد بينما تجد هذه الإساءات المتعمدة التي تستهدف المسلمين لأنها لا تقدِّر ولا تعرف نوع المشاعر التي يحملونها عن هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، كذلك الأخلاق تبين عند الاحتكاك يعني قد يجاملك الشخص من بعيد ويطلق لك تحية عابرة ولكن حينما تحتك به احتكاكا حياتي أو سياسي أو أي شيء آخر هنا تبين حقيقة الاختلاف ونحن نجد النبي صلى الله عليه وسلم ثم المسلمين أيضاً العالَم الإسلامي عبر عصور طويلة ماذا أساء إلى أوروبا وبالمقابل ماذا لقي العالم الإسلامي من أوروبا؟ بدء من الاستعمار وبدأ من الحروب الصليبية كما أشرت أنت وثم عصور الاستعمار ثم الوقت الحاضر التي تجد أن العالم الأوروبي في كثير من الأحيان يصادر خيار المسلمين، يعني فيما ماذا يختارون؟ في كيف يفكرون؟ مَن يختارون؟ مَن يمثلهم؟

عبد الصمد ناصر:غزو اقتصادي وفكري وثقافي..

سلمان العودة: في الجوانب الاقتصادية والسياسية وغيرها فالواقع إن هناك جهل كبير في العالم الغربي وهذا يؤكد على نقطة مهمة جدا لعلي أسبق الحدث فيها وهي أن المسلمين من خلال المقاطعة عملوا شيء جميل جدا هو أسلوب حضاري أسلوب ليس فيه عدوان على أي أحد ممارسة حق في الاختيار ليس عن طريق الحكومات، الحكومات مرتبطة بنظام التجارة العالمي وبالتالي هذا خيار شعبي للبائع أو للمستهلك ومن خلال هذا الأسلوب أدرك الناس أو الكثير منهم في أوروبا أن ثمة خطأ معين وأن التعامل مع المسلمين يجب أن ينحوا منحى آخر هنا يجب أن ندرك أن المقاومة وسيلة وليست غاية الغاية هي إيصال الرسالة للآخرين من خلال عرض صورة النبي صلى الله عليه وسلم كما هي وعندي يقين قطعي بأن النبي صلى الله عليه وسلم لو عرضت شخصيته كما هي لا يملك أي إنسان منصف إلا أن يحبه صلى الله عليه وسلم إذا رأى أخلاقه الكريمة.

عبد الصمد ناصر: فضيلة الشيخ لو تسمح نُشرك بعض السادة المشاهدين لديهم مشاركات وفقط أنوِّه لضرورة الالتزام بدقيقة واحدة من فضلكم لو بدأت من تونس بمفيدة بن يغلن تفضلي مفيدة.. مفيدة من تونس.. طيب محمد أبو جهاد من مصر.

محمد أبو جهاد- مصر: السلام عليكم يا سيد عبد الصمد..

عبد الصمد ناصر: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

محمد أبو جهاد: ومرحبا بشيخنا الجليل..

سلمان العودة: مرحبا فيك محمد..

محمد أبو جهاد: نقطتين سريعتين الأولى أنا أُحَمِّل الأزهر الشريف مسؤولية هذه الأحداث التي تحدث في شتى بقاع أرض المسلمين لأن الأزهر الشريف لو تكرم مشكور وسعى إلى هذه الدول وأوضح لهم الخطأ الذي أوقعوا أنفسهم فيه تجاه المسلمين لكان خير لكل مسلمين الأرض كما تحرك سابقا إلى طالبان ليثنيهم عن ضرب معابد بوذا النقطة الثانية لو قاطعتني سيادتكم ستفهم بأنني مع هذه الصور والنقطة هي لماذا عندما يُسب الرسول من الداخل نطرب لهذا الكلام؟ وعندما يُسب من الخارج نثور وندمر بلادنا ونحرق السفارات؟ عندما يتغنى صبّاح فخري ويسب جميع الرسل في إحدى قصائده مكلل بالذهب يقول في هذه القصيدة يا سيدي الجليل لو صادف موسى دمع عيني لغرق لو صادف الخليل لوعة القلب احترق وخر موسى صعقاً لماذا نطرب لهذا الكلام وعندما يحدث إساءة للرسول من الخارج..

عبد الصمد ناصر: طيب الفكرة واضحة محمد أبو جهاد الفكرة واضحة المشارك الثاني محمد ظاهر من فرنسا.

محمد ظاهر- فرنسا: ألو.