تخطَّ إلى المحتوى

14.17 الباب السادس عشر في كشف أسرارهم

[14.19]

ومن ذلك أنهم يعملون أشيافا يسمونه أشياف المرائر فهذا الأشياف أعظم

~~الأشيافات وذلك أنه يعمل من سبع مرائر وهم مرارة بن آوى ومرارة العقاب

~~ومرارة الضبع ومرارة القنفذ ومرارة الباز ومرارة السلحفاة ومرارة البقري

~~فهذه أسماء المرائر النافعة من جميع الأمراض في العين ثم إنها تزيل البياض

14.18 الباب السابع عشر في كشف أسرارهم

[14.20]

وأما عمل الأشيافات التي يبيعونها على الطريق فإنهم يأخذون الجولان

~~يسحقونه ناعما ثم يعجنونه بمرائر الماعز ويقطعونها على مثال الأشياف فإذا

~~أرادوا عمل أشياف أبيض يأخذون النشاء ويعجنونه بماء الصمغ العربي مع قليل

~~ملح أندراني وماء الزنجبيل فإن أرادوه أحمرا صبغوه بماء البقم أو بساق

~~الحمام وإن أرادوه أزرق صبغوه بماء النيل

14.19 الباب الثامن عشر في كشف أسرارهم في عمل الأكحال النافعة

[14.21]

صفة كحل يذهب البياض من العين نافع يأخذ مرارة الضبع وكحل إصبهاني فيسحقه

~~بتلك المرارة سحقا ناعما ثم يجففه في الظل ثم يكتحل به صاحب البياض يذهب

~~بإذن الله ويطلع البياض كأنه قشر الثوم فالحسه بلسانك فإنه يذهب ثم اكحله

~~بكحل حاد فإنه يبرأ بإذن الله صفة إذهاب الشعرة من العين وذلك أن يأخذ

~~النحاس الطالقون فيعمل منه ملقط ثم يقلع به الشعر من العين ثم يأخذ كحل

~~إصبهاني فيسقيه بماء الرمانين ومرارة الضبع ثم يكحل به العين فإنها تبرأ

~~بإذن الله صفة كحل يذهب جميع أوجاع العين يؤخذ كحل إصفهاني فيسحق بماء

~~العوسج مع التوتياء وحي العالم ثم يجعله أشيافا ويشيف به العين فإنه يزيل

~~جميع ما يكون في العين من الأمراض والأوجاع بإذن الله صفة كحل آخر يذهب

~~جميع أوجاع العين من سائر الأمراض يؤخذ التوتياء القلمي يسقى بماء حصرم

~~العنب ثم يؤخذ من الهليلج الأصفر فيسحقه سحقا بالغا مع ذلك التوتياء ويسقيه

~~مرائر الماعز حتى يعود أشياف ثم يحكه على المسن ثم يكحل به العين فإنه يذهب

~~جميع أمراضها صفة كحل آخر يذهب جميع أمراض العين يؤخذ من خرء الحرذون جزء

~~ومن التوتياء جزء يدقان وينخلان بحريرة ويؤخذ من الملح الأندراني جزء مدقوق

~~ناعم أنعم ما يكون ثم يكحل به العين فإنه يذهب جميع ما فيها من الأمراض

Mukhtar Fi Kashf Asrar · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.