قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " (22) إبراهيم . " وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ " (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ " ( 21) سبأ , وفي الحقيقة أن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم زاخرة بمثل هذه المفاهيم , فالغضب من الشيطان كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار ....." رواه أبو داود وأحمد والطبراني , وقد رأينا حقيقة كيف أن الشيطان يؤثر على الجهاز اللمبي كما نعتقد , والذي يسبب تنبيهه الغضب والانفعال والثوران كما رأينا , وفي الحقيقة أن قدرة قشر المخ , وهو المكان الذي تؤثر فيه النفس كما نعتقد والله أعلم على كبح جماح الجهاز اللمبي وما يحدثه تنبيهه من غضب وثورة هو الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرجل عندما قال له , أوصني يا رسول الله قال ( لا تغضب ) . فردد مرارا سائلا نفس السؤال قال ( لا تغضب)" رواه البخاري , المرجع ( 22) , فلو كان الغضب الذي هو من الشيطان والذي يحدث بتنبيه الجهاز اللمبي لا يمكن التحكم به والسيطرة عليه لكان من المتعذر إيقافه والسيطرة عليه أبدا , ولكن كون قشر المخ هو المسيطر وأن قشر المخ يعمل تحت إمرة النفس , وبالتالي فمن السهولة إذن أن يقوم قشر المخ بالسيطرة على الجهاز اللمبي وكبح جماحه وتأثيره وهذا هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابي , وفي الحقيقة أنني أشبه إبليس بمن ينق على شخص أخر ويلح عليه ليفعل الطلب , مرة بعد مرة بعد مرة بعد مرة بعد مرات , فنجد أن الشخص الثاني يمل من كثرة الطلبات والإلحاح , ونراه يقوم بتنفيد ما طلبه منه الشخص الأول بناء على إلحاحه
مؤتمر العلاج بالقرآن بين الدين والطب · الصفحة ٣٠٠
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
مؤتمر العلاج بالقرآن بين الدين والطبص ٣٠٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي