وقد اختاره الحافظ الضياء في كتابه من هذا الوجه (١).
أثر
(٤٤٢) قال سعيد بن منصور (٢): ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سالم، عن أبيه، عن عمرَ قال: الرَّجلُ أَحقُّ بِهِبَتِهِ ما لم يُثَبْ منها.
هذا إسناد صحيح.
وقد رواه ابن ماجه (٣) من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن مجمِّع بن جارية -وهو ضعيف-، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة، مرفوعًا.
قال البخاري (٤): والأوَّل هو الصحيح.
طريق أخرى
(٤٤٣) قال ابن وهب (٥): سَمِعتُ حنظلة، سَمِعتُ سالمًا، عن أبيه، عن عمرَ قال: مَن وَهَبَ هِبَةً فهو أحقُّ بها ما لم يُثَبْ منها.
وهذا -أيضًا- صحيح.
وقد رواه عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، عن سالم، عن أبيه، مرفوعًا (٦).
(١) «المختارة» (١/ ٣٤٥ رقم ٢٣٧).
(٢) ومن طريقه: أخرجه البيهقي (٦/ ١٨١).
(٣) في «سننه» (٢/ ٧٩٨ رقم ٢٣٨٧) في الهبات، باب من وهب هبة رجاء ثوابها.
(٤) في «التاريخ الكبير» (١/ ٢٧١).
(٥) ومن طريقه: أخرجه البيهقي (٦/ ١٨١).
(٦) ومن هذا الوجه: أخرجه الحاكم (٢/ ٥٢) والدارقطني في «سننه» (٣/ ٤٣) وفي «العلل» (٢/ ٥٨).