أيق

الهمزة والياء والقاف كلمةٌ واحدةٌ لا يُقاس عليها قال الخليل:

الأَيق الوَظيف، وهو موضع القَيد من الفَرَس. قال الطرماح:

وقامَ المَهَا يُقْفِلْنَ كلَّ مُكَبَّلٍ … كما رُصَّ أَيْقَا مُذْهبِ اللَّونِ صَافِنِ (١)

الأصمعى وأبو عمرو: الأَيق القَبْن، وهو موضع القَيْد من الوظيف.

أيك

الهمزة والياء والكاف أصلٌ واحد، وهى اجتماعُ شجر قال الخليل: الأيكة غَيضةٌ تُنْبِتُ (٢) السِّدرَ والأراك. ويقال [أيكةٌ (٣)] أَيِّكَةٌ، وتكون من ناعم الشّجر. وقال أَصحاب التفسير: كانوا أصحابَ شجرٍ ملْتَفّ.

يعنى قوله تعالى: ﴿كَذَّبَ أَصْحابُ اَلْأَيْكَةِ﴾ قال أبو زياد: الأيْكة جماعة الأَرَاك. قال الأخطل (٤) من النَّخيل (٥) فى قوله:

يكادُ يَحَارُ المجتَنِى وَسْطَ أَيْكِهَا … إذا ما تنادَى بالعَشِىِّ هديلُها

أيم

الهمزة والياء والميم ثلاثة أصول متباينة: الدُّخَان، والحيَّة، والمرأة لا زوج لها.

أما الأوّل فقال الخليل: الأُيَام الدُّخَان. قال أبو ذؤيب: