ألَكْنى يا عُيَيْنُ إليك قولًا … ستحمِلُه الرُّواة إليكَ عَنِّي (١)

قال: وإِنما سمِّيت الرسالة أَلُوكًا لأنَّها تؤلَكُ (٢) فى الفمِ، مشتقٌّ من قول العرب: الفرس يَأْلُكُ باللِّجام ويعلُكه، إذا مضغ الحديدة. قال: ويجوز للشاعر تذكير المَأْلَكَة (٣). قال عدىّ:

أبْلِغِ النُّعمان عنِّي مألُكًا … أنَّه قد طال حَبْسى وانتظارى

وقول العرب: «أَلِكْنى إلى فلانٍ»، لمعنى تَحَمَّلْ رسالتى إليه. قال:

ألِكْنى إِليها عَمْرَك اللّهَ يا فَتَى … بآيةٍ ما جاءت إلينا تهادِيا (٤)

قال أبو زيد: أَلَكْته أُلِيكُهُ (٥) إلاكةً، إذا أرسلته. قال يونس بن حبيب:

استلأْك فلانٌ لِفلان (٦) أى ذهب برسالته، والقياس استألك.

(باب الهمزة والميم وما بعدهما فى الثلاثى

أمن

الهمزة والميم والنون أصلان متقاربان: أحدهما الأمانة التى هى ضدّ الخيانة، ومعناها سُكون القلب؛ والآخر التصديق. والمعنيان كما قلنا متدانيان.

قال الخليل: الْأَمَنَةُ مِنْ الأمْن. والأمان إِعطاء الأَمَنة. والأمانة ضدُّ الخيانة.