تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• وعن النضر بن شميل المتوفى سنة (٢٠٤ هـ) في موضع، واحد في مادة (بدل)، وعن الأموي أبي محمد عبد الله بن سعيد أخي يحيى بن سعيد الأمويّ الذي يروي عنه أبو عبيد في ثلاثة مواضع في المواد التالية: بأر، بحر، بدن.

• ومنقول الفارسي عن الأمويّ لعله عن طريق أبي عبيد، انظر ما نقله أبو عبيد عن الأموي في (بأر) ١/ ١٤٦. وفي (بدن) ١/ ١٥٢.

• وعن أبي سعيد أحمد بن خالد الضرير المتوفّى سنة (٢١٤ هـ) في موضعين: ببب، بهر.

• وعن أبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعيَّ المتوفّي سنة (٢١٦ هـ) في واحد وعشرين موضعًا في المواد التالية: أتى، أجر، أرب، ألو، أهب، بجر، نجع، برث، بره، بزخ، بطر، بعل في موضعين، بغى، بنن، بهن، بها، بيض، تنى، تول، تهم.

• وفي مادة (ألت) نقل عن الهرويّ عن الأزهريّ عن الأصمعي حيث قال: «وحكى الهرويّ عن الأزهري وجهًا آخر، عن الأصمعيّ أنّه قال: يقال: ألته يمينًا ألتا إذا حلّفه» (١).

• وفي مادة (أنن) نقل عن أبي عبيد عن الأصمعيّ، فقال: «قال أبو عبيد: قال الأصمعيّ: سألني شعبة عنه، فقلت: هو كقولك: علامة، ومجدرة، ومخلقة» (٢).

(١) انظر ص ٦٦ - ٧٧ من هذا الكتاب.

(٢) انظر ص ٨٨ - ٨٩ من هذا الكتاب.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ١ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ١ · ص ٧٨