تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٢٤٨)﴾

١٠٠٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- ﴿إن في ذلك لآية﴾، قال: علامة (١). (٣/ ١٤٥)

١٠٠٠٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿ذلك﴾ يعني: هذا، ﴿مؤمنين﴾ قال: مُصَدِّقين (٢). (ز)

١٠٠٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّ فِي ذلِكَ﴾ يعني: في رَدِّ التابوت ﴿لَآيَةً لَكُمْ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ يعني: مُصَدِّقين بأنّ طالوت مُلْكُه مِن الله - عز وجل - (٣). (ز)

١٠٠٠٥ - قال محمد بن ِإسحاق -من طريق سلمة- ﴿إنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ﴾ أي: رسول الله إليكم، ﴿إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (٤). (ز)

﴿فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ﴾

١٠٠٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج-: ﴿فلما فصل طالوت بالجنود﴾ غازيًا إلى جالوت (٥). (٣/ ١٤٦)

١٠٠٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضحاك- قالوا: كانوا مائةَ ألف وثلاث آلاف وثلاثمائة وثلاثة عشر رجلًا (٦). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٧٢.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٧٢ (٢٤٩١، ٢٤٩٤).

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٠٦.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٧٢ (٢٤٩٣).

(٥) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤٨٤.

(٦) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٤/ ٤٤٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٤ · الصفحة ٤٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٤ · ص ٤٢٧